(市場大介《badaism》,與周依《QQ秀》)
駕籠老師的特殊似顏繪活動結束後的一個禮拜內,因緣際會下有許多日本客人來訪。其中一位來台灣做書店巡禮尋找紀錄片播放場地的社會學研究者問:為何在台灣要放這麼多日本漫畫呢?當時心想,如果扯到日漫佔據台灣漫畫市場主流位置的現象,是不是又得扯到編印連環圖畫輔導辦法?但我們對這塊的了解還不夠,要用日語表達更是難上加難,最後並沒有正面回應。(總是這樣演內心戲……)
思考幾天後,我在推特上給了她一個精簡版的回應:受日漫影響,台灣漫畫表現風格以大眾取向以及御宅取向為大宗,次文化漫畫場景還沒有建立,因此我們希望引進日本的次文化系作品,帶給大家靈感與刺激;算是種應急措施吧。取日漫中的反命題與主流作品對照,大家才能想像一個成熟的創作環境應該要兼容什麼地景。
其實穿說了就是這麼簡單而已。我們無意再提高大家對「日漫」品牌的推崇,反而想讓大家看看少數日本創作者如何透過非典型(相較於主流商業作)的漫畫語言破壞那些框架,追尋更自由、更私密的「創作者-讀者」間的投接球模式,打造一個精神上的安居之地。直接宣稱那個地方「無國籍」可能太過武斷,但至少它是個雜駁的聚落,世界各角落的戲劇、電影、純文學的裂解出的粒子懸浮於作者腦海中,成雲,降下的雨墨黑得發亮。
我們無意深究那雨是從多高的空中降下的,測定與論斷不是我們真正想做的事。淋雨,以及拉更多人到曠野中才是。在這層意義下,今年三月能辦周依個展「QQ秀」真的是很棒的一件事,她的作品證明了一個大量閱讀日漫的創作者可以日漫養分為肥料,而不只是成為日漫的苗床。把她的作品撒出去就是過癮啊。
要邁向第二年了。我們心中已經有些計畫,能不能實現還不確定,但我們會繼續看漫畫、幫大家試毒,然後把毒性最強的作品帶進Mangasick內(笑)。後者才是我們最重要的任務。
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